首页
/
实时讯息
/

最闽南丨钱塘宋江阵 360多年武脉相传

更新时间:2025-06-27 10:50:00

时隔40余年,泉州古城复排宋江阵,引爆黄金假期。“沙场点兵、武林雄风,入得宋江阵来,一刀一枪皆是戏。”这是宋江阵导演、泉州市高甲戏传承中心主任周杰俊对宋江阵的评价。

要说宋江阵就不得不说南安市诗山镇钱塘村,这里早在360多年前便有了宋江阵,并尊郑成功祖姑——郑氏岳娘为宋江阵祖师。数百年来,因为有宋江阵“坐镇”,该村成为附近乡镇中的强村,高峰期时四个角落有四家武馆,可凑齐“108将”。既无人敢欺,还可出场表演。到20世纪五六十年代,宋江阵多出现在大型民俗活动中,既为活动添彩,也是非常得力的“安保”队伍。如今,诗山镇钱塘村仍保留着“原汁原味”的宋江阵十八阵法,为古城复排宋江阵提供了蓝本。

为窥探宋江阵原貌风采,记者前往南安市诗山镇钱塘村,听一听那里的老师傅们讲他们眼里的宋江阵。

□泉州晚报社融媒体记者 陈玲红 王柏峰 通讯员 许学文 文/图

2024年8月17日,钱塘宋江阵赴石井参加纪念郑成功诞辰400周年民俗踩街活动。(采访对象供图)

起源:郑成功祖姑御敌传统 排兵布阵极具实战意义

据记载,明末清初,闽南支持反清复明的义士,为逃避清廷打压,假借梁山好汉的民间英雄形象形塑各种武术组织,并与戏剧等活动融合在一起,俗称“套宋江”“宋江戏”等。到了近代,为了抵御西方列强的入侵,很多村落的宋江阵武术组织更多地起到了防御敌人、保家护院的作用。

其中,南安市诗山镇钱塘村是目前泉州已知保留着最“原汁原味”宋江阵的村落,目前该村的宋江阵仍有36名成员,年纪最大的84岁,最小的45岁。其中有10余名老前辈,他们从20世纪七八十年代起向老师傅学习宋江阵至今,不仅功夫了得,表演经验也十分丰富。

“我们尊郑成功的祖姑郑氏岳娘为祖师,相传她和郑成功相差15岁,因清朝初年的迁海令,被迫隐居在诗山,后来经媒人介绍嫁给钱塘村的许朝寅,之后便在这安身立命,并传授宋江阵。”关于钱塘村宋江阵的历史,老前辈们大多是听老师傅们口耳相传的,45岁的许学文是钱塘宋江阵武馆的秘书长,他把相关的资料汇编成《南安钱塘宋江阵谱》。据记载,郑氏岳娘端庄贤惠、文武兼备,有侠女风范,在清顺治年间,见匪霸横行,民众骚动不安,部分乡民弃离故土,于清顺治十三年(1656年)冬月,组织民团密授宋江阵,利用地形,几次设阵御敌于乡境。此后,钱塘村人学习宋江阵成风,并尊许郑岳娘为宋江阵祖师。

对打演练,棍棒相击,喝声四起。

“以前表演宋江阵是非常讲究的,贴彩、布城、拜旗、调兵点将等整个流程下来要将近2个小时。”今年59岁的许艺阳是钱塘宋江阵武馆馆长,20世纪80年代开始向老师傅们学习宋江阵,他介绍,南安钱塘宋江阵以《水浒传》中梁山好汉攻打大名府为背景,所以阵前有两支头旗,左边为龙旗,上书:梁山泊;右边为虎旗,上书:大名府,两阵对斗称为“龙虎斗”。

出阵前,必先请祖师香火,并随身携带。之后用通天马纸(俗称“大马符”)将兵器两头及露尖处包好并用红绳扎紧,再用红钱一张或三张贴在兵器上,如此称“贴彩”。拜旗有四步,大致是焚香拜祭上告祖师等,以求出阵顺利。过后便是调兵点将,宋江阵按“三十六员天罡”“七十二座地煞”,分别以8人、18人、36人、72人、108人进行布阵,因此点将时,也按阵所需调兵点将。“阵法很多,七星阵、八仙阵、美蝶阵、五行阵、蜈蚣阵,每个阵法都有实战意义。随着时代的发展,宋江阵中的兵器失去了作战优势后,才慢慢变成观赏表演用途。”许艺阳说。

“以前我们这一带是南安通往安溪县城的官道,安溪仙苑渡、溪口驿与诗山汰口驿两地来往要道,经常有匪霸出没,也有邻乡抢山地、抢水源,时不时有些小偷小摸,自从我们学习宋江阵后,就很少有人敢来抢来偷了。”许艺阳介绍,宋江阵有两个特点,一是阵法多,变幻多,二是兵器大都是利用农家的锄头、扁担、耙子,以及兵家的长矛、青龙刀、大斧、单双刀、跳刀、单双剑、戟、钩镰枪、双铁鞭、双短柄斧等作为武器演练阵法。

钱塘的宋江阵,坚持做好宋江阵武术文化遗产的传承和保护。

苦练:持十斤盾牌3步跳10余米 深谙五行、阵法理论

因为宋江阵原本是用于防御敌人、保家护院的实战武术,因此学习宋江阵也不是儿戏,需要真刀真枪刻苦训练。

“以前大家学习宋江阵的热情很高,但又很穷,没钱请师傅,所以就二三十个徒弟轮流,每天傍晚拿一升米换成面条,煮面请师傅吃。”许艺阳介绍,因为宋江阵的实战性,那会儿村里青壮年学习宋江阵的积极性很高,大家都是自发学习的。高峰期时全村四个角落有四家武馆,可以凑齐“108将”。

对打演练

“白天干活,晚上学,每天晚上至少要学3个小时,师傅会根据你的个人情况,让你学习适合你的武器。”许艺阳表示,传统的宋江阵有月斧、盾牌、官刀、贡锤、双锏、镗钯、双剑等14种武器,重的十来斤,轻的也有六七斤,要十分能吃苦才能坚持下去。“比如学习盾牌,以前的盾牌和现在不一样,以双层藤条织成,外漆布桐油灰,一个要十来斤重,是防守时用来挡子弹的,白天晚上凡是闲了就得拿起盾牌甩一甩,练臂力。”今年68岁的许福实17岁开始学习宋江阵,主要练盾牌,他回忆年轻时最厉害的时候拿着盾牌从古厝的内大厅3步便可以跳到10余米远的大门口。“你要一边挡子弹防守一边让队友进攻,速度要快。”许福实介绍,宋江阵的实战性不仅在于对抗时的真功夫,也在理论学习上。

南安钱塘镇塘宫前是古时候的官路

“武器操练只是一部分,还要学习阵法、五行等,别人摆阵时你才看得懂,才能破阵。”许艺阳介绍,对宋江阵的学员来说五行、八卦都是基础理论,八卦阵、九宫阵、蝴蝶阵、生门、死门等都要能在实战中看出来。“以前其他村的村民来抢山地,他们上百号人摆阵,我们就用宋江阵、火龙阵去破阵。”许艺阳介绍,系统学习过宋江阵的老人都能看懂《三国演义》《穆桂英挂帅》等电视剧里涉及的一些阵法。要把理论与实操都练到能实战,一般要练个两三年才行。

今年“五一”假期,时隔40余年,宋江阵在泉州古城精彩上演。

传承:从“安保力量”到民俗表演 分支遍及东南亚

“后来十里八乡的人都知道我们村会宋江阵,很少有人敢来惹事,到20世纪七八十年代,实战的需要少了,宋江阵便更多地参与民俗表演,但我们仍然按严格的宋江阵仪式来做,一次完整的仪式要持续约2个小时。”许学文介绍,过去大多数的表演是在诗山镇本地进行,大家背着各种武器或锣鼓走上一个多小时便到了,因为安溪和晋江也都有自己的宋江阵,只是这两地有将刣狮加入其中。“我们最远到过安溪清水岩,用拖拉机运送装备。”许艺阳说。

“最热闹的要数诗山的祈火活动,附近好多村庄的村民都要到凤山寺、天柱岩及码头大庭村天赐岩等寺庙祈火,活动一开始大家都想第一个引火,场面就会很混乱。请宋江阵打头阵,一来开路,二来把人群隔开,起到维持秩序的作用,这在当时是非常重要的‘安保力量’。”许学文介绍,在20世纪七八十年代,乡下民俗活动气氛热烈,但人们的秩序自觉性很差,宋江阵的加入不仅可以为活动带来精彩的表演,还是非常不错的“安保力量”。

2023年和2024年的8月1日至18日在钱塘小学开设夏令营宋江阵培训班(采访对象供图)

“尽管是表演,我们也按传统的宋江阵阵谱进行,请香、贴彩、拜旗、调兵点将、过风火炉以净身等程序一个不少,摆阵时左右两边各有14种兵器。”许艺阳介绍,仪式感本身也是表演的一项重要内容,然后再根据场面和活动的需要按18人、24人或36人布阵。

过去,钱塘村因为宋江阵而声名远播,不仅深受附近乡邻的尊崇,而且自清朝年间便开始向浙江、江西、台湾等地以及新加坡、印度尼西亚、马来西亚等国家流传。

藤制圆盾,中心外凸,常与刀并用,攻防灵动。

钱塘宋江阵的文物展览

自2023年起,为了保护和传承钱塘宋江阵,钱塘宋江阵武馆在钱塘小学开展夏令营活动,办起宋江阵培训班。至今培训班已举行两届,共有30多位学生参与宋江阵学习。

“受各种原因影响,这40多年因为表演少了,大家也都懈怠了,不过好在我们还有十几名老师傅在,宋江阵的技艺、阵法也都没有丢,现在的重点是如何让更多的年轻人了解并喜欢宋江阵,让百年宋江阵得以传承。”许学文说。

网站内容来自网络,如有侵权请联系我们,立即删除!
Copyright © 泥巴网 赣ICP备2025055576号-4